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校(xiao)風(feng) 教風(feng) 學風(feng)

校風 教風 學風

【字體:

校(xiao)風(feng):敬(jing)業樂業 奮(fen)斗(dou)奉獻

教風:嚴(yan)謹(jin)樸(pu)實 守(shou)正出新

學風:勤學善思 崇(chong)德強(qiang)技

 

一、校風(敬業樂業 奮斗奉獻)

“敬(jing)業”:語出(chu)漢朝《禮(li)記(ji)(ji)·學記(ji)(ji)》:“一(yi)年(nian)視(shi)離經辨志(zhi),三年(nian)視(shi)敬(jing)業樂群”。意即(ji)主一(yi)無適、專心致志(zhi)、心無旁騖。

“樂業(ye)”:語出(chu)《晏子春秋(qiu)·問下二五(wu)》:“道用(yong),與世樂業(ye);不用(yong),有所(suo)依(yi)歸(gui)。”意即安于職守,樂于效力,樂以忘憂,愉快地從(cong)事本業(ye)。

“奮斗”:意即持之以恒,堅持不(bu)懈,兢兢業(ye)業(ye),自(zi)強不(bu)息,任(ren)(ren)勞任(ren)(ren)怨,奮發(fa)有為。

“奉獻”:意即胸(xiong)懷坦蕩,樂于付出,不求回報,不計得失,無怨無悔,甘為人梯。

春(chun)華秋實,玉汝于(yu)成。幸福(fu)都是奮(fen)斗(dou)出來的!學校(xiao)的發展壯大與取得的巨大成就凝結著(zhu)學校(xiao)幾代人(ren)的艱苦奮(fen)斗(dou)和無私(si)奉獻(xian)。

篳(bi)路藍縷,薪(xin)火相傳。努(nu)力把學(xue)校(xiao)建設成(cheng)為(wei)立足(zu)甘肅、面向全國,有特(te)色(se)、高(gao)水平的職業高(gao)等學(xue)校(xiao),更需要全校(xiao)廣大師生(sheng)以強農興農為(wei)已任(ren),愛崗敬業,樂此不疲,不懈奮斗,無私奉獻。

二、教風(嚴謹樸(pu)實 守(shou)正出(chu)新)

“嚴謹(jin)(jin)(jin)”:語(yu)出(chu)歐陽(yang)修《尚書工部郎中歐陽(yang)公墓志銘》:“君諱載,字則之,性方直嚴謹(jin)(jin)(jin)。”意即嚴肅謹(jin)(jin)(jin)慎(shen),嚴格細致,一絲不茍,精(jing)益求精(jing)。

“樸(pu)實(shi)”:語出《北史·齊紀上·高祖(zu)神(shen)武帝》:“賀拔焉過兒樸(pu)實(shi)無(wu)罪過, 潘相樂本作道人,心和(he)厚,汝(ru)兄弟當得其力。”意為淳樸(pu)誠實(shi),質樸(pu)篤(du)實(shi),樸(pu)素不奢(she)華。

“守(shou)(shou)正(zheng)”:語出(chu)《史記(ji)·禮(li)書(shu)》:“循法守(shou)(shou)正(zheng)者(zhe)見侮於世(shi),奢溢僭差者(zhe)謂(wei)之顯榮。”意即恪守(shou)(shou)正(zheng)道(dao)。守(shou)(shou)正(zheng)主旨(zhi)有(you)四(si):守(shou)(shou)道(dao)德之正(zheng)、守(shou)(shou)學(xue)問之正(zheng)、守(shou)(shou)處(chu)世(shi)之正(zheng)、守(shou)(shou)行事(shi)之正(zheng)。

“出(chu)(chu)新(xin)”:語(yu)出(chu)(chu)《明史(shi)·范濟傳》:“推陳(chen)出(chu)(chu)新(xin),無(wu)耗無(wu)阻。”要旨(zhi)是創新(xin),提倡敢于挑戰,勇于探(tan)索,善于繼承(cheng)中追(zhui)求創新(xin),平實中體現新(xin)奇(qi)。

學(xue)校倡導全(quan)體教師要努力培育和(he)踐行(xing)社會主義核心價值觀,堅持政治自(zi)覺,篤守正道,嚴謹(jin)樸實,勇于探索,守正出新,深植家國情懷,勇擔教育使命,以立德樹人為根本,爭做“四有”好老(lao)師。

三、學風(feng)(勤學善思 崇德強技)

“勤(qin)學(xue)”:語(yu)出唐(tang)代文(wen)學(xue)家韓(han)愈《進學(xue)解》:“業精于勤(qin),荒于嬉(xi);行成于思,毀于隨。”和《古今(jin)賢(xian)文(wen)·勸學(xue)篇》:“書山有路勤(qin)為徑,學(xue)海無(wu)涯苦(ku)(ku)作舟。”意(yi)即(ji)學(xue)無(wu)止境,勤(qin)奮學(xue)習,堅持學(xue)習,刻苦(ku)(ku)學(xue)習。

“善(shan)思”:語出《荀(xun)子·成相》:“臣謹修,君制變,公察(cha)善(shan)思論不亂(luan)。”意為善(shan)于思考,勤于思考,學以(yi)致用(yong)。

“崇德”:語出《論語·顏淵》:“主(zhu)忠信,徙義,崇德也。”意即崇尚德行,提高(gao)品(pin)德,重視(shi)道德修養,追求完美(mei)人品(pin)。

“強技(ji)”:語出《莊子》:“道也,進乎技(ji)矣。”意即提(ti)高技(ji)能,增強本領(ling),熟練技(ji)術,精通技(ji)藝,亦指(zhi)所(suo)有(you)技(ji)藝、技(ji)能、技(ji)術、本領(ling)的獲得培養都必須經過長期的、艱苦的實(shi)踐(jian)鍛煉才(cai)能達到精純的境地(di)。

學(xue)(xue)(xue)校勉勵(li)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)發(fa)(fa)奮學(xue)(xue)(xue)習,刻苦(ku)鉆(zhan)研,善于(yu)思(si)考,精(jing)益求精(jing)。倡導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)遵守政(zheng)治品德、社會公德、職業道(dao)德,修(xiu)煉家庭美(mei)德、個人品德,崇尚社會主義(yi)核心價值觀,樹立(li)正確的(de)人生(sheng)觀、世(shi)界觀。敦促(cu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)突出專業知識和專業技(ji)能(neng)(neng),掌(zhang)握精(jing)湛(zhan)的(de)技(ji)術技(ji)能(neng)(neng),積(ji)極(ji)行動,勇于(yu)實(shi)踐,學(xue)(xue)(xue)會做(zuo)人,學(xue)(xue)(xue)會做(zuo)事,努(nu)力成為(wei)德智體美(mei)勞全面發(fa)(fa)展的(de)社會主義(yi)事業建設者和接班人。

學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)“三風(feng)”植根于中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文化,具有深厚的歷史文化底蘊;學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)“三風(feng)”是對(dui)中(zhong)(zhong)國精神的繼承和弘(hong)揚(yang);學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)“三風(feng)”集中(zhong)(zhong)體現了校(xiao)(xiao)訓及(ji)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)精神,是推動學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)高質量發展不竭(jie)的精神動力!